II. european sugar meeting Balatonkenese

2011 július 22-23-24.-én rendezzük meg a

II.european sugar meeting 2011 Balatonkenese

kávécukorzacskó gyűjtők találkozóját.

Az első kicsi, de bensőséges találkozónkat követően számtalan nemzetközi cseretalálkozón megfordultunk, s bár lehet, hogy csak a lelkiismeretüket akarták nyugtatni gyűjtő barátaink, (mivel csak a horvát Vid Doric és családja tisztelt meg minket akkor a nemzetközi mezőnyből) de portugál, francia, spanyol, olasz, német, cseh gyűjtők mindenhol az iránt érdeklődtek, mikor lesz a következő?

Eljött hát az idő szerintem, hogy három év múltával megrendezzük ezt a következő találkozónkat, melyet ismét szeretnék feldobni, izgalmassá tenni egy új, és érdekesnek ígérkező rendezvénnyel. Határozott véleményem, hogy egy-egy kávécukor zacskó az adott kor és technológiai fejlettség és természetesen az adott ország grafikai művészeti állapotának hű tükre, ezen alkotások az alkalmazott grafika világába tartoznak. Mint ilyenek, méltók arra, hogy megversenyeztessük őket, és kiállítsuk. Természetesen a verseny elbírálása személyes felkészültség, művészi érzék, lelkiismeret alapján szubjektív, de legyen ez egy hosszabb időszakra előre mutató új kezdeményezés, és minőségben, értékelésben, díjazásban haladják meg az ezt követők eme úttörő tevékenységet! Tehát része lesz rendezvényünknek egy, a világon először megrendezésre kerülő,

kávécukorzacskó szépségverseny és kiállítás.

Valamennyi gyűjtőt, a fenti országokon túl, Ukrajnából, Lengyelországból, Horvátországból, Angliából internetes levelezéseim során érdeklődő társunkat szeretettel várjuk rendezvényünkre.

2011 július 22.-én pénteken déltől rendezők fogadják majd az érkezőket,

Balatonkenese Táncsics M.u. 24, a “Kultúra Háza” épületében,

ahol megkapják a program forgatókönyvét, térképet az eligazodáshoz, belépőkártyát , s rendezni tudják a különböző fizetést igénylő programok anyagi részét.

A program bemásolva:

II. Európai Cukortalálkozó 2011 Balatonkenese

II. european sugar meeting 2011 Balatonkenese Hungary

2011. július 22-23-24,

valamint az első alkalommal megrendezésre kerülő

„A világ legszebb kávécukor-sorozata”

kiállítás és verseny

Védnökök:

Szilágyi Tibor Kossuth és Jászai Mari-díjas színművész

Tömör István Balatonkenese Város Polgármestere

Zsüritagok:

Dembinszky Tamás Magyar Kultúr Egyesület Ulm T.elnöke

Eszményi Viktória és Heilig Gábor zenei előadóművészek

Jász Zoltán Rtl Klub TV szerkesztő riportere

Ráday Mihály Építész, városvédő,

 

 

Részletes program

Péntek    július 22.

Déli 12 órától: érkező vendégek fogadása.

  • Ismerkedés, tájékoztatás, térkép, a szükséges információk megadása az elhelyezkedéshez, eligazodáshoz
  • A Cukorszépségverseny nevezési díj és egyéb részvételi díjak befizetése

Helyszín: Kultúra Háza, Balatonkenese Táncsics Mihály u.24

Este 19 óra: Ismerkedési este – fakultatív vacsora

Vacsora saját költségen

Helye: Balatonkenese, Nádas Csárda

Szombat  július 23

Cserenap 10-15 óráig

Helyszín: Kultúra Háza, Balatonkenese Táncsics Mihály u.24

9-10 óráig regisztráció és díjbefizetés a most érkezőknek

Ellátás: kávé, sütemény, ásványvíz, délben büfé-ebéd, melynek költségeit a részvételi díj tartalmazza.

Ajándéksorok, cukrok: Budapest nevezetességei, Balatonkenese nevezetességei, Magyar várak I.(4 színben), Forrás, Szponzorok sor, Akarattya (szóló).

12 órától a rendezvény nyilvános: bejöhetnek a kávécukor-gyűjtés iránt érdeklődők

Belépési díj: 200 Ft. (Egy kávé ára benne foglaltatik, melyet el is fogyaszthatnak!)

Délután szabad program, a környékbeli strandok, egyéb látványosságok felfedezése,

ill. a regisztráltak ingyenes fogászati szűrővizsgálata.

Esti proram: Díszvacsora 19 órától

Helyszín: Balatonkenese, Vak Bottyán Strand előtti tér, Vadkacsa vendéglő

 

 

 

 

Vasárnap július 24

A Kávécukor szépségverseny eredményhirdetése 10 órától

Helyszín: Kultúra Háza, Balatonkenese Táncsics Mihály u.24

Ünnepélyes díjátadás

(A kiállítás a látogatók számára díjmentesen megtekinthető és a közönségszavazatok leadhatók már július 16-ától)

I. díj Kalocsai Porcelán serleg * I.díj + oklevél

II. díj Kalocsai porcelán váza * II. díj + oklevél

III. díj Kalocsai porcelán cukortartó * III. díj + oklevél

Közönségdíj Kalocsai Porcelán serleg * közönségdíj + oklevél

Különdíjak a szponzorok felajánlásaiból:

Ebéddel egybekötött terep-lovaglás

Balatoni  vitorlázás

Nyírfacukor ajándékcsomag

Domány Sándor festménye

***

A délelőtti program befejeztével

fakultatív programlehetőségek,

közös kirándulás

Előzetes jelentkezéseket itt a hozzászólás rovatban is meg lehet tenni, valamint az egyesület, és a rendezők email címén,

huncutkke@gmail.com

sugarpanorama@gmail.com

evacard@freemail.hu

hollomarta@gmail.com

A versenyen ill. az azt követő kiállításon résztvevők külön nevezési lapot kapnak, melyben a nevezés szabályait, követelményrendszerét és a jutalmazást is megadjuk. A részvétel költségét átutalással előre kell rendezni az egyesület számlájára, az előbbiekben említett, majdani levélben megadott határidőig.


FacebookTwitterGoogle+

Starbucks

Sziasztok !

Én most ezt a két Starbucks-os kártyát kaptam , és nagyon-nagyon örülök nekik !

Nem tudom ismeritek-e ezt a cukrot ” Tomorrow” ? Azt hittem valami angol cuki és közben a Golden Pack

csomagolta !

 

FacebookTwitterGoogle+

A gyűjtés lélektana I. sorozat

Lássuk miként ír a gyűjtés lélektanáról egy pszichiáter, a kommunikációs kapcsolatokat vizsgáló egyetemi tanár szakember, Dr Buda Béla. Az anyag nem mindig pozitívan emlegeti a gyűjtést mint individuális tevékenységet, de a végső konklúzió a társas kapcsolatépítés, társadalmi kultúra teremtés elengedhetetlen formájának említi, s ez már szebben cseng számomra.

A gyűjtés lélektana

Az ember sokféle meghatározása között előkelő helyet foglal el a homo faber fogalma, vagyis az eszközhasználó emberé. Az eszköz tárgyak átalakítása, megmunkálása a túlélést szolgáló célok érdekében. Az eszköz mindig antropomorf, vagyis valamilyen emberi képesség megerősítője, kitágítója, meghosszabbítója. Az eszközök használatának és készítésének a magasabb rendű állatok között vannak evolúciós előzményei, de emberi eszközhasználatnak feltételei az emberi képzetek /reprezentációk/ és az időre és a jövőre vonatkozó ismeretek. Az idő fogalmi kezelése vonja magával az eszközök és a készítésükhöz alkalmas anyagok gyűjtését, tárolását, együtt az élelmiszerek összegyűjtésével és tárolásával. Az eszközök közé kell sorolni a ruhákat és a kultikus tárgyakat is. Az eszközkészítés az emberi munkamegosztás és a kereskedelem, ezzel együtt a társadalmi differenciálódás motorja.

A koppenhágai történeti múzeumban mindenki megcsodálhat egy csaknem teljesen épen maradt „kőbaltagyárat”, nyilván a célszerűség szempontjából gondosan kiválasztott nagyobb kődarab felaprításának minden fázisa itt megfigyelhető. Aki itt dolgozott, nyilván ebből is élt.

Az emberi kultúrtörténetben a tárgyak eszközzé formálásával párhuzamosan megjelent az esztétikum is, a formákban rejlő érdekesség, szépség, különlegesség. A hasznosság és szépség hordozói a közösségi hatalom birtokosának tulajdonai lettek. Ha úgy tetszik, a mai gyűjtés prototípusai az ilyen kollekciók lehettek, ezeket néha ásatások megtalálják, leginkább vezérek sírjaiban.

A gyűjtés kultúrtörténete

Érdekes módon a nagy ókori civilizációkban a mai értelemben vett gyűjtés nem volt divat. A gazdagoknak sok használati és kultikus tárgyuk volt, a különlegességek a hatalmasok kedvencei voltak, de nem igazán gyűjtötték őket. A művészet mágikus és dekoratív funkciókat töltött be. Talán a római civilizáció végén voltak kultivált, rendben tartott készletek értékes és szép tárgyakból, és talán a császárkorban lehetett valamiféle könyvgyűjtés a művelt gazdagok körében.

Martialis és Gellius írásaiból tudjuk, hogy az első század második felétől már a maihoz hasonló könyvkiadás és könyvkereskedelem kezdett kibontakozni, olyan történeti adatok is vannak, amelyek szerint rabszolgákkal működő kiadói manufaktúrák napi több száz könyvtekercset tudtak előállítani.

De a mai gyűjtés kezdetei a kereszténységgel kapcsolatosak.

A templomokban mindenki megfordult és az épület monumentalitása mellett a szobrok, képek, kegytárgyak voltak a kultikus hangulat fő kiváltói. A késői középkorban már sok ember birtokolt vallásos ötvösmunkákat, képeket, szobrokat, ezek a mindennapi vallási rítusok eszközei voltak, értéküket az alapanyag és a megmunkálás biztosította.

A középkori kultikus individuáció elő formái megvoltak már az ókori Egyiptomban és Rómában is. Az usebtik és a római házioltárok /Lares/ apró istenszobrai minden nagy régészeti múzeumban megtekinthetők.

Már a második évezredre tehető az egyházi szobrászat, festészet és ötvösművészet nagyarányú fejlődése. Nemcsak az új és nagy templomok díszítése vált így gazdagabbá, megteltek a tehetősek magánkápolnái, elkezdődött a portréfestészet, majd pedig a fára, vászonra festett kép és a márványból, elefántcsontból, fából készült szobor értékes árucikk lett, készítői rangra és jómódra tehettek szert.

Sok gazdag ember ekkor vált a mai értelemben is vehető gyűjtővé, megrendelt, vett, kiállított /még ha csak magának vagy közvetlen környezetének is/.

A reneszánsz újabb, már világias kultuszt hozott, az antikvitás felfedezését, megkezdődött a régészeti műtárgyak gyűjtése és esztétikai újraértékelése. Antik tárgyak kereskedelmi cikké váltak, az antik érmék gyűjtése érdekessé tette a megelőző századok nyugat-európai érmeit vagy a Kelet különös formájú pénzeit. A megindult nemzetközi kereskedelem a drágakövek, ékszerek, porcelántermékek divatját is előidézték.

Itt kell megemlíteni, hogy a testen visel/he/t/ő/ ékszer minden civilizációban megjelent, elsősorban a magas státusú emberek körében, és e tekintetben is a nagy ókori civilizációk érett, ill. már dekadenciába hajló korszakában terjedt el és individualizálódott ennek birtoklása és használata, mint a régészeti leletekből tudjuk, általában a gyakran megtalálható ékszerek nem ritka és nemes anyagokból készültek /noha megmunkálásuk gyakran tükrözi már a szépség elveit/. Az ékszerek azonban a kincs jelenségvilágába visznek, a pénz genezisével kapcsolódnak /nem véletlen, hogy egyformán az arany és az ezüst játszanak benne központi szerepet/, hiszen nemcsak kifejezték, hanem meg is testesítették a vagyont, és kereskedelmi funkciójuk is volt.

Gazdag emberek, főleg főpapok és uralkodók ekkor már kiterjedten gyűjtöttek. Innen a mai nagy közgyűjtemények eredete. Később jött a könyvnyomtatás és a korábban csak kolostorokban vagy királyi udvarokban őrzött könyvek – legelőbb a biblia, az imádságos és az énekeskönyv, elkerült az egyszerű otthonokba is.

FacebookTwitterGoogle+

3° SWEET SUGAR MEETING

 

 

3° SWEET SUGAR MEETING EXCHANGE SUGAR PACKETS

Sara-Paola Tagliavini www.sarata.it

2-3th April 2011 from 09.30am to 17.30pm.

GRAND HOTEL CENTRO CONGRESSI – Via PONTE NUOVO 42 – 40066 PIEVE DI CENTO (BO) ITALY

http://www.sarata.it/2011-_english_3_international_sugar_meeting.htm

 

Sara Tagliavini is organising the 3th Sweet Sugar Exchange Meeting at Pieve Di Cento (near Bologna) in northern Italy. Far 30 kilometers to BOLOGNA-MODENA-FERRARA and 100 kilometers to Venice-Florence.

Venue: Center Congressi Grand Hotel of Pieve Di Cento, street Ponte Nuovo 42.

The cost of the meeting is 10 Euros with a free lunch, brioche and aperitif as well as a packet set.

A találkozón való részvétel csupán 10 euróba kerül, melynek fejében egy ingyen ebéd, sütemény, aperitíf, és egy ajándék cukorsorozat is jár!

At the last event there were 90 Italian collectors and 40 collectors from other countries from France, Germany, Holland, Belgium, Spain, Rep. Ceca, Switzerland, Portugal, Hungary, Slovenia.

There is a Gala dinner on Saturday evening.

Az ünnepi vacsora szombaton este lesz.

Help may be available in finding cheap accommodation.

Az olcsó szállás-szerzésben segítséget tudunk nyújtani. A foglaláshoz és egyéb kérdések feltevésére keressétek:

To book please contact:

SARA TAGLIAVINI,  VIA DONATORI 26,  40066 PIEVE DI CENTO (BO) ITALY

e-mail:  sarata@sarata.it

fax +39 051975506

FacebookTwitterGoogle+

Külföldi barátaink

Olaszok

http://www.sarata.it/

http://sugarcollection.altervista.org/

http://www.gavidio.it

http://www.lucianosugar.it/

 Francia

 http://www.annie-glycophile.com

http://www.clubdesglycophilesfrancais.eu/

http://bastide.perso.neuf.fr/

http://www.sugarmania.fr/

Spanyolok

http://www.xaviergalve.com

http://www.azucarpicasso.com

http://www.joanros.net/

Portugal

http://www.pacotesdeacucar.com

http://www.pacotinhos.net/

http://sites.google.com/site/acucardacristina/

http://sweetthings.blogs.sapo.pt/

http://club.telepolis.com/azucarmalaga/

http://sugardias.com.sapo.pt/

http://www.pacotesonline.com/

http://alvura.blog.com/

Cseh

http://sugar.barok.org

http://www.cbnet.cz/adamek/cukr/

http://www.ksbc.cz/

http://ludmilafruitlabels.com/

http://mysugar.webnode.cz/anglicky/

USA

http://www.sugar-n-such.us

http://www.the.millerfamily.name/sugar/

http://kirstenharper.com/sugar/

http://sites.google.com/site/cliveprobert/home

http://www.sugarpacketchad.com/

Svájc

http://www.raisindevelier.ch/passion_du_patron.htm

United Kingdom

http://www.uksucrologistsclub.org.uk/main/index.html

Holland

http://members.home.nl/liesje1/

http://www.harrydietz.nl/index2.html

Belgium

http://users.telenet.be/suiker/

Lengyel

http://sugarworld.civ.pl/

Orosz

веденьев евгений <rzz45@yandex.ru> “Eugene”

http://caxapuku.narod.ru/

http://caxapuku.narod.ru/photoMarina.html

http://saashka.narod.ru/sugar_obmen.html

http://sugarokru.narod.ru/

Ukrán

http://tammi.io.ua/

Német

http://www.zuckersammler.de/

http://www.sugar-n-such.us/

http://www.mirko-bauer.de/?lang=en&x=30&y=30

Argentina

http://www.sobrecitos.com.ar/

http://www.azucarmia.com.ar/

Brazília

http://www.mafiadoacucar.hpg.ig.com.br/index.htm

FacebookTwitterGoogle+